ישו ומורו האהוב
- Essence Mera
- 13 בדצמ׳ 2025
- זמן קריאה 4 דקות
עודכן: 14 בדצמ׳ 2025
ברצוני לשתף אתכם בכמה תובנות קצרות על ישו ולהכיר לכם את רבו האהוב, שחי בתקופה מכרעת במסע הבריאה, המשתרעת על פני מה שמכונה בדרך כלל "השנים האבודות" ועד לזמן תחיית המתים.
חזון 1:
כאשר יהושע (ישוע) הפך למשיח, הוא ערך ביקור מיוחד אצל רבו ונסע לשוק עגול מרובע ומוכר מאוד מילדותו, שם ידע בדיוק היכן יהיה השייח'.
ישוע ראה את הזקן יוצא מבית הקהילה וקרא אליו ואמר: "רבי, רבי".
הרב הראשי נדהם לראות כיצד יהושע השתנה, אך לא הופתע: "יהושע, אתה זורח", אמר הרב לשמש.
רב:
השיח' חי בין בבל לפרס, שם למד תורה וניחן בידע טבעי. יום אחד, הוא חש רצון עז לעלות לרגל לישראל כחלק מלימודיו היומיומיים ומסירותו לאל יתברך, וכן כדי ליצור קשר עם קרוביו.
עם הגעתו, הוא יצר קשר עם משפחתו ועם זקני המנזר המקומיים, ששכנעו אותו להישאר. זו הייתה תקופה שבה חוכמתם של זקני המנזר הייתה מבוקשת מאוד. באותה תקופה, הוא סירב לתפקיד מנהיגותי רשמי יותר משום שרצה להיות מעורב ישירות עם עדרו, ולפקח על יישום הכללים. לכל זקן הייתה אישיות ייחודית משלו; כל אחד נוצר בצורה שונה ופעל בהתאם למה שהרגיש הכי תואם את משימתו.
זקן זה היה צאצא של יהודה, ושורשיו נעוצים בחוה. הוא היה קרוב משפחה גם של מרים, וכמובן של יהושע (ישוע).
הוא מילא מספר תפקידים בקהילתו: איש קדוש, מנהיג קהילה, מורה, והיה מעורב בפיקוח על חוקי התורה.
הוא היה אדם טוב לב, עדין וצודק, שדיבר ברוגע ובחוכמה. נוכחותו, בין אם בהליכתו ובין אם בכניסתו, שידרה קדושה וחמלה. הוא היה בעל ידע ותובנה, מסוגל להעביר הדרכה אלוהית בצורה מדויקת ובצורה שאין עליה עוררין. אנשים צייתו לפקודותיו, יהיו אשר יהיו, מתוך כבוד ואהבה אליו.
הוא ערך ביקורים תכופים ומיוחדים בלבנון מסיבות רבות: לשוטט בין עצי הארז המלכותיים ולהתענג על יופיים, שם ליבו היה מלא שלווה ורוגע גדולים יותר. הוא היה מבקר משפחות, ואז עולה להר מיוחד, שם רוח האב הגדול הייתה מדברת אליו בדרכים המובנות רק על ידי מדריך רוחני.
הוא היה דוגמה לטוב ולצדק; ובאופן טבעי, הוא היה מסור ודואג ביותר לצאן שלו; הוא היה מבקר משפחות כדי לבדוק מה שלומן, לברר את מצבן ולהזכיר להן ששום דבר אינו חסר משמעות מאלוהים הכל יכול.
הוא עודד לימוד תורה, שיפור עצמי ושאלות. הוא היה קפדן בחלק מהכללים וגמיש באחרים, מה שאפשר למידה ושיפור. לדוגמה, הוא אסר על כל אחד לשפוט אחרים או להעיר על בני זוג או על ילדיהם. במקום זאת, הוא קרא לחסידיו לשקול כיצד לפעול ולדבר בדרכים שיפיצו אנרגיה חיובית, יקדמו שלום עם שכנים וכן הלאה.
בפרט, הוא האמין כי חסידיו אינם צריכים לשפוט אחרים, לא משנה כמה טובות כוונותיהם, משום ששיפוטים כאלה תלויים במידה רבה ברמת הלמידה, המודעות העצמית וההבנה של הפרט. לכן, מכיוון שכל אחד נמצא בשלב שונה במסעו, עדיף שכל אדם ירגיש בנוח עם מצבו וזהותו הנוכחיים, ויניח לאחרים לנפשם.
יש לפנות להדרכה מתאימה מזקנים, מועצה ממונה, או אפילו מישהו בעל התכונות המתאימות. עם זאת, הוא עודד את חסידיו לנקוט צעדים יומיומיים יעילים לקראת שיפור עצמי על מנת לטפח הבנה, שלווה פנימית ומודעות.
חזון שני:
יום אחד, ילד צעיר שמע קול שקט, שלא דומה לשום קול ששמע מעולם, מדבר אל אמו. הוא נכנס לחדר כדי לראות מי מדבר; וכשראה את האיש המבוגר בפעם הראשונה, יהושע חש תחושת סיפוק איתו ואהב אותו מיד. מאותו רגע ראשון, נשמותיהם התחברו והם חשו קשר.
הרב דיבר עם מרים על כך שיהושע ילך לבית הספר כדי ללמוד קרוא וכתוב וללמוד תורה. מרים רצתה שבנה יקבל כל הזדמנות. הרב היה חלק מקבוצת זקנים אחרים, כולל אלינור, שעזרה להקים את בית הספר של יום ראשון. (ראו את החזון הקודם על יהושע הצעיר, שם אני מציג בפניכם את המורה שלו בבית הספר של יום ראשון, אלינור.)
זה התחיל כיום אחד בשבוע, ואז בהדרגה גדל והתפתח למשהו גדול יותר, כפי שתראו בספר מאוחר יותר. אף על פי כן, יהושע הצעיר חש שמחה עצומה בכל פעם שמורו דיבר אליו, והיה מרוצה מספיק לשבת בשקט ולהקשיב בזמן שדיבר עם אחרים.
תקווה אלוהית ומסקנה:
לאחר תחיית המתים, חזר ישו לראות את רבו האהוב משום שאהב אותו מאוד; וכפי שהוזכר קודם לכן, הם חלקו הבנה מיוחדת של תקווה אלוהית שיש לכולנו מהבורא. אני מקווה לשתף עוד בנושא זה בקרוב. (אנא עיינו בהפניות שלהלן להודעות קודמות הקשורות לתקווה.)
באמצעות לימודיו וחשיבה ביקורתית מעמיקה, גילה והבין השייח' את משמעות התקווה האלוהית. זה, יחד עם ייעודו, היה הכוח המניע מאחורי מסעו לישראל, שם התיישב.
בחייו הייתה לו זהות ייחודית משלו, אך בעולם האלוהי הוא היה אחד המלאכים-ראשיים העתיקים ביותר. הבורא מינה אותו לאחד משומרי המועצה העליונה באולם הגדול עם תפקיד ספציפי בפיקוח על שבעת העקרונות האלוהיים של גן עדן. הוא מופיע בספר 1; הוא המלאך-ראשי אוריאל (אוריאל). הוא היה שם בשער ובתחילת הדרך, כשאני התחלתי לעקוב אחר הבריאה, ונתן לי הוראות ספציפיות, כפי שתראו בספר 1. (כפי שצוין בספר 1, חברי שומרי המועצה העליונה הם גם מלאכים-ראשיים.)
בספר עתידי, אני מקווה לשפוך אור על המשמעות והמשמעות האמיתית של השנים האבודות, כמו גם על הקשר שלהן למונח "רב". תעלומת השנים האבודות טומנת בחובה ידע חיוני ויסודי שיאיר את הדרך להיסטוריה עתיקה נשכחת, עד לגן עדן.
תמונה: ורד ורוד באור השמש הוא סמל לרכות, שמחה שקטה והערכה לרגעים תוססים.
מסר מנחה מהבורא האחד ומשומרי המועצה העליונה בהיכל האלוהים.
מאת אסנס מירה
© 2025 הבורא, הבריאה והמסע.
© 2025 MS Barbary, Essence Mira, הבורא, הבריאה והמסע. כל הזכויות שמורות. אנא צרו קשר עם הארגון דרך אתר זה לקבלת אישור לפני העתקה או שימוש בכל תוכן מאתר זה לכל מטרה שהיא. יוצאים מן הכלל כוללים שיתוף ברשתות חברתיות למטרות חינוכיות, כאשר אתר זה והארגון יצוינו בבירור כמקור. בשום פנים ואופן אין לשתף דבר מהאתר הזה לכל מטרה שמטרתה לייצר רווח או להגדיל הכנסות. במקרים כאלה, אנא צרו קשר עם הארגון דרך אתר זה לקבלת אישור.
הפניות
אם תרצו לרכוש עותק של הספר שלי, הנה הקישורים -
שם הספר: הבורא, הבריאה והמסע: שומרי עץ החיים. ספר ראשון.
מאתר Amazon.com - ספר אלקטרוני או כריכה רכה
מאמזון בריטניה - ספר אלקטרוני או כריכה רכה
מ-Google Play ספרים - ספר אלקטרוני
מאמר קשור שבו אני מציג בפניכם את אלינור, מורה בבית ספר של יום ראשון בג'ושוע:
חזון ילדותו של ישו: מהות הגורל הייתה בו.
אנגלית-
עברית-
ערבי-
להלן מסרים קשורים בנושא תקווה:
הוא מקווה-
משאלה התגשמה -
תקווה ואור קדוש
